Quantum Mechanics ကိုလူတွေဘယ်လိုထင်လဲ။

မည်သည့်စာအုပ်ဆိုင်သို့မဆို“ ကွမ်တမ်တွက်ချက်ခြင်း”၊ “ ကွမ်တမ်ကုထုံး” နှင့်“ ကွမ်တမ်ဂေါက်” စသည့်စာအုပ်များကိုသင်တွေ့နိုင်သည်။ သို့သော်ကွမ်တမ်မက္ကင်းနစ်သည် subatomic အမှုန်များ၏ microworld တွင်အရာများကိုဖော်ပြသည်၊ ဟုတ်တယ်မလား။ အတွေးများ၊ ခံစားချက်များနှင့်စိတ်ကူးများကဲ့သို့စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရာများမပြောနဲ့ကွန်ပျူတာနှင့်ဂေါက်ကဲ့သို့အရာများကိုသုံးခြင်းကဘာကောင်းသလဲ။

၎င်းသည်ရှုပ်ထွေးသောအရာတစ်ခုကိုနားလည်ရလွယ်ကူစေရန်ကူညီရန် analogy တစ်ခုအဖြစ်အသုံးချခံရခြင်းဖြစ်နိုင်သည်။ ဒါပေမယ့်ကွမ်တမ်မက္ကင်းနစ်ကိုယ်တိုင်ကရှုပ်ထွေးတယ်။ ၎င်းသည်လူသားများတီထွင်ကြံဆခဲ့သမျှတွင်အရှုပ်ထွေးဆုံးသောသီအိုရီများထဲမှတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဒါဆိုကွမ်တမ်မက္ကင်းနစ်ကိုနှိုင်းယှဉ်ခြင်းအားဖြင့်ငါတို့ဘယ်လိုပိုကောင်းအောင်နားလည်နိုင်မလဲ။

ရူပဗေဒတွင်လေ့လာသူအကျိုးသက်ရောက်မှု

ငါ 'ကွမ်တမ်ကုထုံး' ဒါမှမဟုတ် 'ကွမ်တမ်ဂေါက်' အကြောင်းငါမသိဘူး၊ ဒါပေမယ့်ငါ ၁၉၉၈ မှာကွမ်တမ်သီအိုရီနဲ့လူတွေရဲ့အယူအဆတွေကိုဘယ်လိုအသုံးချပုံကိုစပြီးစဉ်းစားခဲ့တယ်။ ဘယ်လ်ဂျီယံ ကျောင်းသား Franky ကကွမ်တမ်စက်ပြင်ကိုလှုံ့ဆော်ပေးတဲ့ဝိရောဓိအချို့အကြောင်းငါ့ကိုပြောပြခဲ့တယ်။ ဝိရောဓိတစ်ခုကတော့ လေ့လာသူအကျိုးသက်ရောက်မှု ၎င်းကိုတိုင်းတာမှုမလုပ်ဘဲကွမ်တမ်အမှုန်အကြောင်းကျွန်ုပ်တို့မသိနိုင်ပါ၊ ဒါပေမယ့်ကွမ်တမ်အမှုန်များသည်အလွန်အကဲဆတ်သောကြောင့်မည်သည့်တိုင်းတာမှုကကျွန်ုပ်တို့ကိုမလွှဲမရှောင်သာဘဲအမှုန်အမွှားအခြေအနေကိုပြောင်းလဲစေနိုင်သည်၊ ၎င်းသည်အမှန်အားဖြင့်လုံးလုံးလျားလျားပျက်စီးစေသည်။

ရူပဗေဒတွင်သက်ရောက်မှု

နောက်ထပ်ဝိရောဓိတစ်ခုကကွမ်တမ်အမှုန်များသည်သူတို့၏လေးနက်သောပုံစံဖြင့်အပြန်အလှန်ဆက်သွယ်နိုင်ပြီး၎င်းတို့တစ် ဦး ချင်းစီ၏အမှတ်သညာကိုဆုံးရှုံးစေပြီးတစ် ဦး ကဲ့သို့ပြုမူသည်။ ထို့ပြင်အပြန်အလှန်အကျိုးပြုမှုသည်၎င်း၏မဲဆန္ဒနယ်နှစ်ခုစလုံးမှကွဲပြားခြားနားသောဂုဏ်သတ္တိများနှင့်အတူအဖွဲ့အစည်းအသစ်တစ်ခုကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ဤအရာဖြစ်လျှင်အခြားတစ်ခုကိုထိခိုက်ခြင်းမရှိဘဲအပြန်အလှန်တိုင်းတာရန်မဖြစ်နိုင်ပါ။ ဒီလိုပေါင်းစည်းခြင်းတစ်မျိုးမျိုးကိုကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းဖို့သင်္ချာတစ်မျိုးလုံးကိုတီထွင်ရမယ် အငြိမ့်၊ ခေါ်သည်အတိုင်း ဤဒုတိယဝိရောဓိသည် entanglement သည်ပထမအကဲဖြတ်သူနှင့်အကဲခတ်သူအကျိုးသက်ရောက်မှုကိုနက်နက်ရှိုင်းရှိုင်းဆက်စပ်စေနိုင်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာလေ့လာသူသည်တိုင်းတာသည့်အခါအကဲခတ်သူနှင့်လေ့လာသူသည်ရှုပ်ထွေးသောစနစ်တစ်ခုဖြစ်လာနိုင်သည်။

သဘောတရားများ

Franky ကိုငါမှတ်သားခဲ့တယ်။ ဆင်တူတဲ့ဝိရောဓိအယူအဆတွေရဲ့ဖော်ပြချက်တွေနဲ့စပ်လျဉ်းပြီးပေါ်ပေါက်လာတယ်။ အယူအဆများကိုယေဘူယျအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့လက်ရှိပစ္စုပ္ပန်နှင့်တူသည်ဟုဆုံးဖြတ်ထားသောယခင်အခြေအနေများတွင်အခြေအနေများကိုအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုနိုင်သောအရာဟုယူဆသည်။ သူတို့သည်အလှအပကို CHAIR ကဲ့သို့လည်းကောင်း၊ စိတ္တဇဆန်သောအရာများကဲ့သို့လည်းကောင်းခိုင်မာနိုင်သည်။ အစဉ်အလာအား၎င်းတို့အားကမ္ဘာပေါ်ရှိလူတန်းစားတစ်ရပ်ကိုကိုယ်စားပြုသောအတွင်းပိုင်းအဆောက်အအုံများအဖြစ်ရှုမြင်ကြသည်။ သို့ရာတွင်၎င်းတို့သည်ပုံသေကိုယ်စားပြုဖွဲ့စည်းပုံမရှိသောကြောင့်၎င်းတို့ပေါ်ပေါက်လာသည့်အခြေအနေများအားအင်တိုက်အားတိုက်လွှမ်းမိုးလျှက်၎င်းတို့၏ဖွဲ့စည်းပုံသည်အစဉ်သဖြင့်တည်ရှိနေပါသည်။

ဥပမာအားဖြင့် BABY အယူအဆသည်တကယ့်လူသားကလေးငယ်လေးကိုပလတ်စတစ်ဖြင့်ပြုလုပ်ထားသောအရုပ်တစ်ခု (သို့) ကိတ်မုန့်ပေါ်တွင်ရေခဲဖြင့်ခြယ်သထားသောသေးငယ်သောပုံသဏ္န်ကိုအသုံးချနိုင်သည်။ တေးရေးဆရာတစ် ဦး သည်ဖြစ်နိုင်သည်နှင့်စပ်သောစကားလုံးတစ်လုံးလိုအပ်ခြင်းတွင် BABY ကိုစဉ်းစားလိမ့်မည်။ ဒါကြောင့်။ အတိတ်ကအယူအဆများရဲ့မူလလုပ်ဆောင်ချက်ကိုအတန်းအစားတစ်ခု၏ဥပမာများအဖြစ်သတ်မှတ်ခြင်းဟုယူဆခဲ့ကြသော်လည်း၎င်းတို့ကိုခွဲခြားရန်သာမဟုတ်ဘဲအဓိပ္ပာယ်မျိုးဆက်တွင်တက်ကြွစွာပါ ၀ င်လာသည်ကိုတွေ့ရသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ လူတစ်ယောက်သည် BABY WRENCH အဖြစ်သေးငယ်သူတစ် ဦး ကိုရည်ညွှန်းလျှင် BABY ၏ဥပမာတစ်ခုအဖြစ်နှင့်ကလေးအား WRENCH ၏ဥပမာအဖြစ်သတ်မှတ်ရန်မကြိုးစားပေ။ ထို့ကြောင့်သဘောတရားများသည်ပြင်ပကမ္ဘာရှိအတွင်းပိုင်းအရာများထက်အတွင်းကျသောအရာများထက်ပိုမိုသိမ်မွေ့ရှုပ်ထွေးသောအရာတစ်ခုခုကိုလုပ်နေသည်။

ဤ 'နောက်ထပ်အရာ' ဆိုသည်မှာအဘယ်နည်း၊ ၎င်းလုပ်ဆောင်ချက်သည်ယနေ့စိတ်ပညာရင်ဆိုင်နေရသောအရေးကြီးဆုံးအလုပ်ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည်။ လူသား၏အတွေးအခေါ်ကိုလိုက်လျောညီထွေမှုနှင့်ဖွဲ့စည်းမှုကိုနားလည်ရန်အရေးကြီးသည်။ ဥပမာအားဖြင့်ပန်းချီကားတွေ၊ ရုပ်ရှင်တွေ၊ စာတွေစာပိုဒ်တွေဘယ်လိုအဓိပ္ပါယ်ရှိတယ်ဆိုတာနားလည်ဖို့ကအရေးကြီးတယ်၊ သူတို့စကားတွေဒါမှမဟုတ်အခြားပေါင်းစပ်ဖွဲ့စည်းမှုတွေတင်မကဘဲငါတို့အတွက်အဓိပ္ပါယ်ရှိအောင်ဘယ်လိုလုပ်မလဲဆိုတာနားလည်ဖို့အရေးကြီးတယ်။

ဤ 'နောက်ထပ်အရာတစ်ခု' ကိုကိုင်တွယ်ရန်သင်္ချာဆိုင်ရာသဘောတရားများလိုအပ်သည်။ စိတ်ပညာရှင်များသည်သင်္ချာဆိုင်ရာသဘောတရားများကိုဆယ်စုနှစ်များစွာကြိုးစားခဲ့သည်။ သီအိုရီတွေကိုဖော်ထုတ်ပြီးခန့်မှန်းလို့ကောင်းအောင်လုပ်ခဲ့ကြပေမဲ့၊ လူတွေဟာတစ်ယောက်တည်း၊ အထီးကျန်ဆန်တဲ့အယူအဆတွေကိုဘယ်လိုကိုင်တွယ်ပုံကိုခန့်မှန်းနိုင်မယ့်သီအိုရီတစ်ခုကိုထုတ်မပြနိုင်ခဲ့ကြဘူး၊ ဒါမှမဟုတ် မတူညီတဲ့အခြေအနေတွေမှာပေါ်လာတဲ့အခါသူတို့ရဲ့အဓိပ္ပါယ်တွေကိုပြောင်းလွယ်ပြင်လွယ်ပြောင်းနိုင်တယ်လို့ဖော်ပြနိုင်တဲ့သီအိုရီတစ်ခုတောင်ရှိတယ်။ သင်္ချာသဘောတရားများကိုယူရန်ခက်ခဲစေသောဖြစ်ရပ်များသည်ကွမ်တမ်အမှုန်များ၏အပြုအမူကိုဖော်ပြနိုင်သောသီအိုရီတစ်ခုနှင့်ပြုလုပ်ရန်ခက်ခဲသောဖြစ်ရပ်များကိုအလွန်သတိရစေသည်။

အယူအဆများအတွက်လေ့လာသူအကျိုးသက်ရောက်မှု

ကွမ်တမ်မက္ကင်းနစ်နှင့်သဘောတရားနှစ်ခုလုံး၏ဝိရောဓိများ၏ဗဟိုချက်တွင်အကျိုးသက်ရောက်မှုရှိသည် စကားစပ် မရ။ ကွမ်တမ်မက္ကင်းနစ်မှာ a ရဲ့သဘောတရားရှိတယ် မြေပြင်ပြည်နယ်၊ အမှုန်တစ်ခုသည်အခြားမည်သည့်အမှုန်နှင့်မှမဆက်ဆံသောအခါ၊ ဆိုလိုသည်မှာ၎င်းသည်မည်သည့်ဆက်စပ်မှုမှမထိခိုက်သည့်အခါဖြစ်သည်။ ဒါကအမြင့်ဆုံးအခြေအနေပါ အလားအလာ အကြောင်းမှာ၎င်းသည်အပြန်အလှန်တုံ့ပြန်နိုင်သောမတူညီသောအခြေအနေများကြောင့်ကွဲပြားခြားနားသောနည်းလမ်းများစွာကိုထုတ်ဖော်ပြသရန်ဖြစ်နိုင်ချေရှိသည်။ အမှုန်တစ်ခုသည်ချက်ချင်းမြေပြင်အခြေအနေမှစတင်ထွက်ခွာလာပြီးတိုင်းတာမှုတစ်ခု၏လွှမ်းမိုးမှုအောက်သို့ကျဆင်းသွားသည်။ ၎င်းကိုတိုင်းတာပြီးသောအခါ၎င်းကိုရှုထောင့်အချို့ကပိုနားလည်သည်။ အလားတူ၊ လွန်ခဲ့သောတစ်မိနစ် TABLE သဘောတရားကဲ့သို့သဘောတရားတစ်ခုကိုသင်မစဉ်းစားလျှင်၎င်းသည်အလားအလာအပြည့်အ ၀ ရှိသောအခြေအနေတစ်ခုတွင်သင်၏စိတ်၌တည်ရှိနေပေမည်။ ထိုအချိန်တွင် TABLE သဘောတရားသည် KITHCEN TABLE (သို့) POOL TABLE (သို့) MULTIPLICATION TABLE တစ်ခုနှင့်ပင်သက်ဆိုင်နိုင်သည်။ ဒါပေမယ့်လွန်ခဲ့တဲ့စက္ကန့်အနည်းငယ်ကမင်း TABLE ဆိုတဲ့စာလုံးကိုဖတ်လိုက်တာနဲ့ဒီဆောင်းပါးဖတ်ရတဲ့အခြေအနေရဲ့လွှမ်းမိုးမှုအောက်ရောက်သွားတယ်။ သင်ပေါင်းစပ်ထားသော POOL TABLE ကိုသင်ဖတ်သောအခါ TABLE ၏အလားအလာအချို့သည်ပိုမိုဝေးလံခေါင်သီလာခဲ့သည်၊ အခြားအရာများသည်ပိုမိုအားကောင်းလာသည် (ဘောလုံးများကိုင်ရန်၎င်း၏အလားအလာကဲ့သို့) မည်သည့်အထူးအခြေအနေမဆိုအခြားရှုထောင့်များကိုမြှုပ်နေစဉ်အလားအလာရှိသောအရာအချို့ကိုအသက်ဝင်စေသည်။

ထို့ကြောင့်ကွမ်တမ်တစ်ခု၏ဂုဏ်သတ္တိများသည်တိုင်းတာမှုတစ်ခု၏အခြေအနေ၊ သဘောသဘာဝသို့မဟုတ်ဂုဏ်သတ္တိများတွင်အခြေအနေတစ်ခုမှ လွဲ၍ တိကျသောတန်ဖိုးများမရှိသကဲ့သို့၊ တိကျသောတန်ဖိုးများမရှိပေ။ ကွမ်တမ်မက္ကင်းနစ်တွင်ကွမ်တမ် entity တစ်ခု၏ပြည်နယ်များနှင့်ဂုဏ်သတ္တိများကိုတိုင်းတာခြင်းအားဖြင့်စနစ်တကျနှင့်သင်္ချာနည်းကျပုံစံဖြင့်ထိခိုက်သည်။ ထိုနည်းတူစွာ၊ အယူအဆတစ်ခုကိုတွေ့ကြုံရသည့်အခြေအနေတွင်မလွှဲမရှောင်သာထိုသဘောတရားကိုမည်သို့တွေ့ကြုံရသနည်း။ ဒါကိုအယူအဆတစ်ခုအတွက်လေ့လာသူအကျိုးသက်ရောက်မှုအဖြစ်ရည်ညွှန်းနိုင်တယ်။

အယူအဆများကိုအနှောက်အယှက်ပြုခြင်း

သဘောတရားများအတွက် 'လေ့လာသူအကျိုးသက်ရောက်မှု' ရှိရုံသာမက 'အနှောက်အယှက်သက်ရောက်မှု' လည်းရှိသည်။ ဒါကိုရှင်းပြဖို့ ISLAND အယူအဆကိုစဉ်းစားပါ။ အယူအဆတစ်ခုအားဖော်ထုတ်ခြင်းသို့မဟုတ်သတ်မှတ်ခြင်းရှိခဲ့လျှင်၎င်းသည် ISLAND အယူအဆအတွက် 'ရေဖြင့်ဝန်းရံထားသောအင်္ဂါရပ်' ဖြစ်လိမ့်မည်။ 'ရေဖြင့်ဝန်းရံထားသော' သည်ကျွန်းတစ်ကျွန်းဖြစ်ရန်အဓိပ်ပါယ်သေချာသည်။ ဒါပေမယ့်တစ်နေ့မှာငါတို့က 'မီးဖိုချောင်ကျွန်း' လို့ငါတို့ရည်ညွှန်းတာကိုရေနဲ့ဝိုင်းနေတယ်လို့မျှော်လင့်ချက်မဲ့စွာသတိထားမိခဲ့တယ် (တကယ်ဆိုရင်အဲဒါကစိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်လိမ့်မယ်။ ရှိခဲ့သည် ရေဖြင့် ၀ န်းရံထားသည်။ ) KITHCEN နှင့် ISLAND တို့ပေါင်းစည်းသောအခါမီးဖိုချောင်သုံးပစ္စည်းများ (သို့) ကျွန်းများ၏ဂုဏ်သတ္တိများကို အခြေခံ၍ မခန့်မှန်းနိုင်သောဂုဏ်သတ္တိများကိုပြသသည်။ သူတို့သည်ပေါင်းစပ်ဖွဲ့စည်းထားသောသဘောတရားများထက်သာလွန်သောအဓိပ္ပာယ်ရှိသောယူနစ်တစ်ခုဖြစ်လာရန်ပေါင်းစပ်ကြသည်။ မမျှော်လင့်သောနည်းလမ်းသစ်များနှင့်ပေါင်းစပ်မှုသည်လူသားအသိဥာဏ်အတွက်ဗဟိုချက်ဖြစ်ပြီးဖန်တီးမှုလုပ်ငန်းစဉ်၏ဗဟိုချက်ဖြစ်သည်။

ကွမ်တမ်မက္ကင်းနစ်ကိုသဘောတရားများကဲ့သို့အသုံးချရန် kooky ပုံရသည်၊ သမိုင်းနောက်ခံတွင်တွေ့ရသည်မှာဤအရာသည်ထူးဆန်းသောအရွေ့မဟုတ်ပါ။ ရူပဗေဒ၏သမိုင်းကြောင်းတစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သောသီအိုရီများကိုယခုဂျီ omet မေတြီ၊ ဖြစ်နိုင်ခြေသီအိုရီနှင့်စာရင်းအင်းကဲ့သို့သင်္ချာ၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအဖြစ်ခွဲခြားထားသည်။ သူတို့ကရူပဗေဒလို့ယူဆခံရတဲ့အချိန်တွေမှာသူတို့ကရူပဗေဒနဲ့ဆိုင်တဲ့ကမ္ဘာ့အစိတ်အပိုင်းတွေကိုပုံစံထုတ်တာကိုအာရုံစိုက်တယ်။ ဂျီသြမေတြီကိစ္စတွင်၎င်းသည်အာကာသတွင်ပုံသဏ္န်များဖြစ်ပြီးဖြစ်နိုင်ခြေသီအိုရီနှင့်စာရင်းအင်းများတွင်၎င်းသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာလက်တွေ့၌မသေချာမရေရာသောအဖြစ်အပျက်များကိုစနစ်တကျခန့်မှန်းခြင်းဖြစ်သည်။ ဤမူလရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာသီအိုရီများသည်ယခုအခါ၎င်းတို့၏အနှစ်သာရအရှိဆုံးပုံစံများကိုယူလာပြီး၎င်းတို့ကိုရူပဗေဒမဟုတ်ဘဲသင်္ချာဟုယူဆသောကြောင့်လူသားသိပ္ပံအပါအ ၀ င်အခြားသိပ္ပံနယ်ပယ်များတွင်အလွယ်တကူအသုံးချနေကြသည်။ (အသိပညာနယ်ပယ်အားလုံး၌သင်္ချာသီအိုရီကိုမည်သို့အသုံးချသည်ဆိုသော ပို၍ ရိုးရှင်းသည့်ဥပမာတစ်ခုသည်ဂဏန်းသီအိုရီဖြစ်သည်။ ရေတွက်ခြင်း၊ ပေါင်းခြင်း၊ နုတ်ခြင်းစသည်ဖြင့်အရာဝတ္ထုများ၏သဘောသဘာဝကိုအမှီအခိုကင်းစွာပြုလုပ်နိုင်သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသဘောတူသည်။ ။ )

ဒီသဘောနဲ့ငါ microworld ကိုအသုံးချတဲ့အခါသူတို့နဲ့သက်ဆိုင်တဲ့ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအဓိပ္ပာယ်တွေကိုမထည့်ဘဲ၊ ကွမ်တမ်စက်ပြင်ကနေလာမယ့်သင်္ချာဆိုင်ရာဖွဲ့စည်းပုံတွေကိုသုံးပြီးငါစဉ်းစားခဲ့တယ်။ ငါဒီစိတ်ကူးအကြောင်းငါ့ပါရဂူအကြံပေး Diederik Aerts ကိုစိတ်လှုပ်ရှားစွာနဲ့ပြောခဲ့တယ်။ သူသည်လိမ်ညာခြင်းဝိရောဓိကိုဖော်ပြရန်ကွမ်တမ်မက္ကင်းနစ်၏ယေဘူယျအားဖြင့်ယေဘူယျအားဖြင့်သုံးခဲ့ပြီးဖြစ်သည် (ဥပမာ၊ 'ဤဝါကျသည်မှားသည်' 'ကဲ့သို့စာကြောင်းတစ်ကြောင်းကိုသင်ဖတ်သည့်အခါသင်၏စိတ်သည်' အမှန် 'နှင့်' မမှန်သော 'အကြားပြောင်းပြန်ပြောင်းသွားသည်) ။ ကွမ်တမ်တည်ဆောက်ပုံအယူအဆများကိုစိတ်ကူးများကိုတန်ဖိုးထားလေးစားနိုင်သောသူတစ် ဦး ရှိခဲ့လျှင်၎င်းသည်သူဖြစ်လိမ့်မည်မှာသေချာသည်။ ဒါပေမယ့်ငါသူ့ကိုပြောတုန်းကသူကငါကြိုးစားနေတဲ့နည်းပညာအကြောင်းတွေကြောင့်အလုပ်မလုပ်ဘူးလို့ပြောတယ်။

ဒါပေမယ့်ငါစိတ်ကူးကိုမပေးနိုင်ခဲ့ဘူး။ အလိုလိုမှန်တယ်လို့ခံစားရတယ်။ ငါ့အကြံပေးလည်းမလုပ်နိုင်ခဲ့ဘူး။ ငါတို့နှစ်ယောက်လုံးဒီအကြောင်းကိုဆက်တွေးနေခဲ့တယ်။ နောက်လတွေမှာငါတို့နှစ်ယောက်စလုံးမှန်ခဲ့သလိုပဲ။ ဆိုလိုသည်မှာငါအကြံပြုခဲ့သောသင်္ချာချဉ်းကပ်မှုသည်မှားသည်၊ သို့သော်အရင်းခံအယူအဆသည်မှန်သည်၊ သို့မဟုတ်အနည်းဆုံး၎င်းကိုသွားရန်နည်းလမ်းတစ်ခုရှိခဲ့သည်။

ယခုဆယ်စုနှစ်တစ်ခုကျော်အကြာတွင်စိတ်နှင့်စကားလုံးများ၊ အယူအဆများနှင့်ဆုံးဖြတ်ချက်ချပုံကိုကွပ်ကဲရန်ကွမ်တမ်မက္ကင်းနစ်၏အခြားဆက်စပ်အသုံးချမှုများလုပ်ဆောင်နေသောအသိုင်းအဝိုင်းတစ်ခုရှိသည်။ အောက်စဖို့ဒ်နှင့်စတန်းဖို့ဒ်ကဲ့သို့နေရာများတွင်ကျင်းပခဲ့သောနှစ်စဉ်ကျင်းပသော 'Quantum Interaction' ညီလာခံ Cognitive Science Society ၏ ၂၀၁၁ နှစ်ပတ်လည်အစည်းအဝေး၌၎င်းတွင်စာတမ်းဖတ်ပွဲတစ်ခုရှိခဲ့သည်။ ၎င်းသည်စိတ်ပညာ၏ပင်မဌာနခွဲတစ်ခုမဟုတ်သော်လည်း၎င်းသည်ယခင်ကကဲ့သို့အစွန်းအထင်းမဟုတ်ချေ။

အခြားပို့စ်တစ်ခုမှာငါကွမ်တမ်အမှုန်တွေရဲ့အမူအကျင့်တွေကိုဖော်ပြဖို့တီထွင်ထားတဲ့ထူးဆန်းတဲ့ 'nonclassical' သင်္ချာအသစ်အကြောင်း၊ အဲဒါကိုသဘောတရားတွေဖော်ပြချက်နဲ့ငါတို့စိတ်ထဲမှာဘယ်လိုရှိတယ်ဆိုတာကိုအသုံးချတယ်။ ဆက်ရန်.....